Wang ma tu non eri quello dell'energia mistica che portava vita sui pianeti e tutte quelle altre cagate new age?
Stephen Hawking spiega la creazione
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Originariamente inviato da KaisersouzeMa ancora non l'avete imparato che Wang non si giudica? Si ama.Commenta
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No non ho scritto quello, ma se ne sei convinto... contento tu.Scusa, colpa mia, avrei dovuto usare un esempio più semplice invece di adoperare i grandi sistemi filosofici.
Detto in modo terra terra, il discorso era:
Se parti in macchina da Roma, prima di scoprire che esiste Bologna, devi necessariamente scoprire prima Firenze e poi vedere che c'è una nuova strada che prosegue.
Tu invece hai scritto che per coprire Bologna basta sommare la strada tra Roma e Napoli.
Lo so che è difficile, ma almeno provaci, dai.Commenta
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I got the devil in the details
And he's gonna teach me wrong from right
That fucking pantomime
The devil in the details
Well, I'm gonna dance with him tonightCommenta
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Io non capisco un argomento che introduco io?
*****... hai pure il potere di leggere il pensiero ora, sei troppo avanti... o solo troppo egocentrico.Commenta
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Guarda, a ragionare fai benissimo. Al massimo potresti arrivare a scoprire che non vuoi più ragionare, ma tendenzialmente conviene averlo fatto.veramente a me semplicemente piace ragionare... io sono ateo, e credo proprio che non sia bisogno di un dio. mi piace però sentire le opinioni degli altri, ragionare insieme, trovare argomentazioni, perchè parlo spesso con gente che si cruccia della mia decisione (ho fatto gli scout nell'agesci e non posso entrare in comunità capi per via di questa mia scelta) e mi chiede dopo quale riflessione è arrivata.
Chi ti parla (Scout) probabilmente ha meno di poco buon diritto di porti una simile domanda. Saranno stati introdotti nella vita Cristiana da piccoli (come moltissimi, mica solo gli scout), quando ancora non avevano l'età per ragionare autonomamente. Beninteso, non è possibile liberarci della nostra cultura, e se si è abbastanza svegli puoi conviverci abbastanza serenamente. E parlo degli influssi del Cattolicesimo, non certo del Catechismo (quelli van via con qualche lezione di filosofia).
Chi crede che Gesù sia l'amico che tiene per mano i bambini e altre favole (Wang-style) conosce la parte peggiore, storico-temporale, del Cristianesimo.
Se mai tu dovessi leggere dei lavori di Kierkegaard, per citare qualcuno di più vicino a noi cronologicamente, o di altri autori teisti capiresti che la fede è tutta un'altra cosa. Già ora, comunque, mi pare che la tua posizione sia meglio di infinite altre che ho sentito, da entrambe le parti.
Personalmente, avrei infinite -non tutte però- ragioni con cui rispondere alla domanda, se fossi al posto tuo, in quanto vi ho riflettuto nel poco tempo in cui sono vissuto fino ad ora, e intendo continuare a farlo.
Non è una domanda particolarmente difficile, se hai voglia di leggere qualcosa.
Piuttosto, se loro dovessero rispondere alla domanda "Perché credi?", sarei curioso di conoscere la loro risposta.
Con ciò, spero che almeno tu abbia capito che io non sono Cristiano.
Potrà sembrarti strano, ma tant'è.
E, per inciso, penso che tutti, in particolare Wang e Hawking, debbano leggere con più attenzione i reply di Ichi. Possiede più vasta conoscenza di me in circa tutti i campi del sapere. A parte la Chiesa, gli strider di l2 e le VN.
Questa posizione è a mio avviso imprescindibile per chiunque oggi, credente o meno. Chi la rifiuta non ha evidentemente abbastanza cultura per comprenderla pienamente.Ultima modifica di RainyDays; 09-09-2010, 02:04.

「世界の意味は世界の外に在るはずだ。世界においては総ては在るがままに在り、生じるがままに生じる。世界 の中には何の価値も存在しない――それに、存在したとしても、それは何の価値ももたないことだろう。
価値をもつ価値なるものが存在するならば、それは総ての生起と相在〔So-Seins〕の外に在るはずだ。総ての生起と相在は偶然的なのだから。
それを非偶然的にするものは、世界の中には在り得ない。在り得たとすれば、そのことはまた偶然的だろうから。
それは世界の外に在るはずだ。」(ウィトゲンシュタイン『論理哲学論考』6.41)
「命を自由に奪い取れる死神でも、奪えぬものがある。Mon panache.」(エドモン・ロスタン『シラノ・ド・ベルジュラック』より翻案)Commenta
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